姉妹の非情の掟

●人間は移動する動物である

　人類はアフリカ大陸を出て世界各地に広がって行ったのだが、その際、どういう拡大の仕方をしたかというと、部族たち全員が移動する訳ではなく、部族のうち半分が現地に留まり、残りの半分が余所の場所に行くということをやった。だから人類は世界中に散らばることができたのである。

　簡単に言ってしまえば、「人間は移動する動物である」。しかし文明が誕生してしまうと、人類は定住するようになったので、それで問題が大量発生するようになってしまった。人間の体は移動したがっているのに、同じ場所に住まされるためにおかしな連中が出て来てしまうのである。

　このことは家族であっても変わらない。夫婦が子供たちを産み育てたとしても、或る者は親元に残り、或る者は親元を離れて外に行ってしまう。これは仕方ないことなのであって、自分の子供とはいえ、親から離れたがる者を引き止めてはならないのだ。

　親であるなら家系を存続させる義務があるので、出来る限り子供の数を多くしておくことが必要になってくる。子供の数が多ければ、子供たちが外に出て行ったとしても、何人かは残るので、それで先祖祭祀をきちんとできる人材を確保することができるのである。

　子供が１人とか２人では、どう考えたとしても少ないのであって、少子化になればなるほど、家系を存続させることは非常に難しくなってしまう。親だからこそ「スペア」という考えを持つべきであって、予備玉を用意しておけば、子供たち全員が親元から離れるということはなくなるのである。

●父親から選ばれる娘と選ばれない娘

　父系家族の場合、娘たちは家の外に出て行く運命にあるのだが、それでも結婚後も親との関係を維持する者と、親の関係が希薄になるか断絶状態になってしまう者とが出て来る。これは女性であるなら絶対に避けることのできないことなので、自分として正しいことを選択していかなければならない。

　基本的に「父親は自分と似た娘を選ぶ」傾向にあり、これを知っておくと実に便利である。父親は自分と似た娘に対しては愛情を大量に注ぎ、支援を惜しむことはない。このため親子の関係は非常に良好になり、娘が結婚したとしても仲のいい関係を築き上げることができる。

　しかし父親は自分に従わない娘を選ぶことはないということをもする。娘が反抗期になって父親に逆らってばかりいると、父親は自分の娘であっても愛情を注がず、支援もせず、そのためにその娘は愛情やらお金といった物を父親以外の男性から調達しなければならなくなる。

　娘の方でも、父親が父性愛をちゃんとくれるのなら、その父親を大事にし、別れてしまうことはない。だが父親が父性愛をくれないというのなら、その父親と離れて、他の年上の男性から父性愛を貰おうと躍起になる。父性愛は絶対価値の愛なので、この愛がないと自分がどう生きて行けばいいのか、解らなくなってしまうのである。

　父親と娘の場合、どんなに仲良くなってもストッパーが働くように体がちゃんとできている。親子である場合、娘が年頃になると父親の体臭を嫌い出し、父親と肉体的関係を結べさせないようになっている。だからこそ、「父親のことは好きなんだけど、体臭がちょっと～」と言い出す女性たちがいるのである。

●男女両王制

　娘たちの中で「長女」が一番大事であるということは今も昔も変わらない。長女は娘たちの中で一番多くのエネルギーを持つから、そのパワーを巧く活かせば、家の発展に大いに役立つことになる。古代日本では、長女を巫女にし、その弟に家督を継がせるということをやった。

　これが政治レベルになると「男女両王制」になる。

　邪馬台国の卑弥呼のように、姉が「巫女の女王」として祭祀を行い、弟が「男弟王」として政治を取り仕切る。これによって政治は機能するのであって、日本の場合、政治だけをやればいいのではなく、祭祀も一緒になってやらなければならないのである。

　朝廷は崇神天皇の御世から斎宮女王という者が存在したが、これは後醍醐天皇の時で終わってしまった。明治維新以降は、皇族の女子を伊勢神宮の祭主に送り込むということをやって、古代の統治の仕方を巧く活かしている。それでは普通の日本人たちはどうなのかというと、この点に全く配慮が足りないのだ。

　幾ら息子に家督を相続させたとしても、それでは不充分なのであって、長女をどう活かすかで、その家の命運は変わって来る。長女だからこそ何かしらの宗教活動をやらせ、宗教と無縁で生きさせるようなことをしてはならない。長女という者はパワーが強い分、そのパワ―の使い方を誤ると、とんでもないことになってしまうのである。

　次女以下は自由な身なのだが、往々にして次女は長女よりも頭がいいものだし、三女となると長女や次女たちよりも早くに成長して来る。親としては古株の長女より、次女や三女の方が可愛いと思ってしまうかもしれない。だがそうやって間違った対応の仕方をしてしまうと、長女は途端にダメになっていってしまい、長女のために長く苦しみを味わうことになってしまうのである。

●姉妹だからこそ、生き方が違う

　姉妹だからといって仲良くする必要性はどこにもない。どんなに仲良く育ったとしても、大人になれば結婚していき、或る者は親元に残り、或る者は親元から離れて行くということをしなければならなくなる。それが自然の流れだから、それを敢えて引き止めてしまえば、とんでもない事態が発生してしまうことになる。

　父親の傍にいるということは、父親が年を取れば介護などの面倒を見るということである。父親に資産があれば、なんらかの経済的支援を受けることができる。しかしそれは使い方を誤ると、いつまで親に頼ってしまい、経済的に自立するのが不可能になってしまう。

　父親から離れていった娘は、父親の介護などする気は更々ないが、その半面、父親からなんの経済的支援も受けないので、自力で経済的自立を成し遂げていかなければならなくなる。巧く行けば仕事が成功して裕福になるかもしれないが、失敗してしまうと働き尽くめの人生になってしまう。

　姉妹だから平等に何かをしなければならないというのは根本から間違った考えである。平等は絶対にダメなのであって、姉妹だからこそ別々の人生を歩むことになる。これは人間の人生に於いて避ける事のできない出来事なのである。

　「親孝行」というのは、親元に残った者が背負う義務であって、親元から離れた者はその義務から解放される。その代わり、新しく家を起こさなければならす、今度はその義務が課せられるのである。人間にはそれぞれ役割があるのであって、平等という観点から物事を見て、あれこれ言ってはならないのである。

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